La reforma y su legado

por Marco Ornelas * [Below there is an English translation.] En este año se cumplirán quinientos años del inicio de la reforma protestante en Europa occidental. Esta reforma de la iglesia latina cristiana fue primeramente impulsada por Martin Luther (1483-1546) en Sajonia, hoy Alemania. Antes del llamado “último cisma de la cristiandad” se habían sucedido, […]

Todas las personas, ¿todos los derechos?

por Rubén Amador Zamora * Las recientes marchas convocadas por el Frente Nacional por la Familia, organización que defiende la existencia de un solo tipo de familia, han provocado una variedad de respuestas por parte de la sociedad civil y escasas reacciones de las autoridades. ¿Se trata solamente de una diversidad de opiniones frente a […]

Precaución: Cimentaciones profundas

por Wilphen Vázquez Ruiz * En este año que termina la catedral metropolitana de la ciudad de México cumple 200 años de haber sido concluida. Los estudios realizados por Manuel Toussaint (La catedral de México y el sagrario metropolitano. Su historia, su tesoro, su arte [México: Porrúa, 1973]), así como la información disponible de la […]

Pepper Producers, Cultural Malabars (Part 6)

[Abajo hay una traducción] by Jonathan Graham * Cultural Malabars:  Thus far, I have looked at the Thomas Christians primarily as Christians because their early relations with the Portuguese, the consequences of the Council of Trent, and the Synod of Diamper do not make sense without understanding that they were both pepper producers and members of […]

Pepper Producers, Cultural Malabars (Part 5)

[Abajo hay una traducción] by Jonathan Graham * Pepper producers: Why were the newly-arrived Christians able to move so quickly and completely into the pepper trade?  Part of the reason was political. For centuries, the rajas of Quilon, Cochin, and Cranganore, and the Zamorin of Calicut had had limited authority in their hinterlands, especially in […]

Before the Portuguese Advent (Part 4)

[Abajo hay una traducción] by Johathan Graham * Two trends beginning around 800 within the Thomas Christian community changed their distribution in Malabar. These were, first, the settlement of the Persian Christians who were engaged in the trans-oceanic pepper trade along the coast, and second, the migration of the majority of the Syrian Christian population […]

Before the Portuguese Advent (Part 3)

[Abajo hay una traducción] by Johathan Graham * The technological factors that enabled the Portuguese to arrive—cartographic and navigational skills developed since the time of Henry the Navigator and the caravel among them—are of course well known staples of World History. I will not spend time on the Portuguese side of the encounter here. Those that […]

De falsificaciones y otras historias

por Marco Ornelas * Quien haya dedicado algunos años de su vida al estudio del pasado no debería sorprenderse por encontrar falsificaciones históricas con insistente y preocupante frecuencia. Se habla de falsificación y no de plagio porque de entrada debe aceptarse que en el pasado la actividad de “reescribir” lo que alguien más escribió para […]

From India to New Spain with St. Thomas (Part 2)

[Abajo hay una traducción] by Jonathan Graham * One thing is certain about Thomas Christian historiography in the Portuguese period: its hotly contested debates are far from new. The first printed reports of the Synod of Diamper were published in Coimbra, Portugal, in 1606: the first, a reproduction of the resolutions passed in the Synod, […]

From India to New Spain with St. Thomas (Part 1)

[Abajo hay una traducción] by Jonathan Graham * As someone who has spent the last two years learning about the St. Thomas Christians when not working on his dissertation, I was elated to see El Presente del Pasado’s entry about “Santo Tomás en la India.” I would like to follow Marco Ornelas’ lead and examine […]